Yuval Noah Harari vuelve 10 años después de la publicación de Sapiens con una investigación exhaustiva de las redes de la información desde la Edad de Piedra hasta la IA
Yuval Noah Harari, historiador y filósofo, presenta su nuevo libro NEXUS: Una breve historia de las redes de información desde la Edad de Piedra hasta la IA, generando gran expectación en la comunidad intelectual. Conocido mundialmente por sus obras como Sapiens: De animales a dioses y Homo Deus: Breve historia del mañana, se ha posicionado como uno de los pensadores más influyentes de nuestro tiempo. Su capacidad para abordar temas complejos de manera accesible y profunda ha atraído a millones de lectores alrededor del mundo.
En NEXUS: Una breve historia de las redes de información desde la Edad de Piedra hasta la IA, Harari explora la evolución de las redes de información y su papel decisivo en el desarrollo de la humanidad, desde los primeros sistemas de comunicación en la Edad de Piedra hasta las más avanzadas tecnologías de inteligencia artificial. Hoy, lunes 16 de septiembre, hemos acudido a una rueda de prensa en la que el autor nos ha podido dar más detalles sobre NEXUS
En esta nueva obra, Yuval Noah Harari aborda un tema crucial para comprender el mundo contemporáneo: el papel de las redes de información en la historia de la humanidad y su impacto en nuestro presente y futuro. NEXUS analiza cómo estas redes han sido fundamentales no solo en la evolución de las sociedades, sino también en la configuración de las realidades que vivimos, desde los primeros sistemas de comunicación hasta la inteligencia artificial.
«La mejor forma de hacer que la gente permanezca en redes sociales es asustarles o enfadarles»
Yuval Noah Harari subraya que la humanidad está viviendo la revolución de la información más profunda de su historia, marcada por la proliferación de la IA y el riesgo creciente de desinformación. El autor también advierte que, a pesar de los beneficios que ha traído el desarrollo de la tecnología, este avance también puede desencadenar escenarios peligrosos, como ocurrió con revoluciones tecnológicas previas, mencionando ejemplos históricos como la Revolución Industrial y el surgimiento del nazismo o el imperialismo.
Harari cuestiona lo que él denomina «la idea ingenua de la información», que asume que más información siempre significa más conocimiento y progreso. En cambio, su análisis revela que la información, a menudo, ha sido utilizada para construir ficciones y mitologías, necesarias para consolidar grandes redes de cooperación social. Sin embargo, estas ficciones pueden también servir para mantener prejuicios, distorsiones y creencias equivocadas. NEXUS ofrece un marco para reflexionar sobre cómo la inteligencia artificial podría consolidar redes de desinformación y su potencial para impedir que las futuras generaciones cuestionen las verdades y ficciones que construyen nuestra realidad.
A través de ejemplos históricos, como la caza de brujas, el estalinismo y el populismo contemporáneo, Harari explica la relación entre información y poder, y cómo esta ha sido utilizada a lo largo del tiempo tanto para imponer orden como para perpetuar la dominación. La obra plantea preguntas urgentes sobre el futuro, especialmente en un momento en que la inteligencia no humana amenaza con cambiar profundamente nuestras estructuras sociales.
Harari insiste en invertir en la verdad
El autor subraya que la humanidad está inmersa en la revolución de la información más profunda de su historia, un proceso impulsado por el desarrollo tecnológico, pero no exento de riesgos. Aunque las IA tienen el potencial de mejorar nuestras sociedades, su rápida evolución plantea interrogantes serios sobre el control, la ética y el impacto que tendrán en nuestras estructuras sociales y políticas.
Uno de los aspectos más preocupantes que Harari menciona es la capacidad de la IA para generar desinformación y, peor aún, para perpetuarla de manera incontrolada: «La realidad es complicada porque la verdad es complicada, así que la gente necesita cosas simples, así que prefiere quedarse con la desinformación».
Como ocurrió en momentos históricos anteriores —la caza de brujas, el estalinismo o el auge del populismo—, el control de la información es una herramienta poderosa para perpetuar prejuicios, distorsiones y creencias equivocadas. En un entorno donde las fake news y la desinformación va creciendo, el hecho de tener inteligencias artificiales aumentando su ritmo, es, para Harari, desolador: «Si queremos que la verdad prevalezca, ahora tendremos que invertir en ella… ahora es decisión de los algoritmos que se nos muestre la verdad o la desinformación».
La gente miente, pero con los algoritmos esto es distinto
Mientras que en revoluciones tecnológicas previas, como la Revolución Industrial, el poder recaía en manos de grupos humanos, la IA introduce una dimensión única: su capacidad para autogenerarse y evolucionar sin intervención directa de sus creadores.
Harari lo comparaba con «una bomba atómica capaz de fabricar otra bomba atómica.» En este escenario, la IA podría desarrollar nuevas formas de inteligencia más poderosas, lo que la hace diferente a cualquier otra tecnología creada hasta ahora. Harari plantea esto como un desafío crucial: si los algoritmos que controlan las IA escapan al control humano, nos enfrentamos a un futuro en el que las decisiones críticas para la humanidad podrían estar en manos de una entidad no humana.
Lo que preocupa a Yuval Noah Harari es la velocidad exponencial a la que estas tecnologías están evolucionando. Para ilustrar este punto, compara la evolución de la IA con la evolución biológica: «Mientras que a los humanos nos tomó millones de años evolucionar desde formas de vida simples, como amebas, hasta seres complejos con inteligencia avanzada, la IA está progresando a un ritmo incomparablemente más rápido.» Harari sugiere que la IA podría necesitar apenas una o dos décadas para alcanzar o incluso superar el nivel de sofisticación humana. Esto plantea preguntas fundamentales sobre el tipo de control que los seres humanos realmente tienen sobre estas tecnologías y el impacto potencial de su desarrollo acelerado.
¿Caminamos hacia el autoritarismo?
Harari señala un fenómeno preocupante en el actual panorama político: tanto la extrema derecha como la extrema izquierda convergen en un punto común cuando se trata de la desinformación.
Según su análisis, ambos extremos del espectro político comparten una visión profundamente cínica de la realidad, que se basa en la idea de que el único motor de la sociedad es el poder. En este marco de pensamiento, la verdad, los principios éticos y las normas institucionales quedan relegados a un segundo plano, ya que todo se reduce a la lucha por el control y la dominación.
Esta visión del mundo se nutre de la desconfianza hacia las instituciones. Yuval Noah Harari argumenta que cuando la desinformación erosiona la confianza pública en organismos como gobiernos, medios de comunicación y organizaciones internacionales, la democracia, que se sustenta en esa confianza, comienza a desmoronarse. El autor insiste en que una democracia no puede funcionar si los ciudadanos no confían en las instituciones que la sostienen, en los procesos electorales o en los mecanismos de control del poder. Cuando esta confianza se pierde, las personas buscan alternativas más simples y directas, y es ahí donde surge el riesgo del autoritarismo.
Este es uno de los peligros más graves de la desinformación: cuando se cultiva la idea de que todas las instituciones son corruptas o ineficaces, las personas pueden llegar a pensar que la única salida es una forma de gobierno donde la confianza no es necesaria, y ese es el camino hacia el autoritarismo.
No todo está perdido
Yuval Noah Harari señala que, por el contrario, la inteligencia artificial posee un enorme potencial, lo que justifica el esfuerzo invertido en su desarrollo. Aunque algunas personas podrían temer el avance tecnológico, no cree que quienes trabajan en Silicon Valley tengan malas intenciones. De hecho, destaca los beneficios que las IA ya están demostrando en ámbitos como la medicina, donde las IA médicas pueden ofrecer atención y asesoramiento de alta calidad: «Si se desarrollan adecuadamente, estas tecnologías podrían ser más accesibles y económicas que el personal médico tradicional, lo que abriría la puerta a un sistema de salud eficiente y asequible, incluso para personas de bajos recursos», explica el autor.
Yuval Noah Harari también compara este potencial con los coches autónomos controlados por IA. En este sentido, coincide con Elon Musk, pues asegura que un futuro con vehículos controlados por IA sería mucho más seguro: «Si los vehículos estuvieran gobernados por inteligencia artificial, los accidentes podrían ser eliminados casi por completo.»
Además, el autor señala que no todas las voces críticas buscan detener el avance de la IA; más bien, muchas personas están interesadas en invertir en su desarrollo para garantizar que sea una tecnología segura: «Muchas personas no es que quieran detener su desarrollo, sino que quieren invertir en ella para que sea una inteligencia artificial segura, tal y como se hace con la medicina moderna.»
La humanidad debe agarrarse a las humanidades
La obra de Yuval Noah Harari plantea cuestiones urgentes sobre el papel de la inteligencia artificial y el control de la información en el futuro de la humanidad. La capacidad de las IA para autogenerarse y evolucionar plantea un desafío único, que exige un debate ético profundo y riguroso. A medida que estas tecnologías avanzan, no podemos limitarnos a considerarlas herramientas neutrales; su impacto en la verdad, la desinformación y el poder requiere una reflexión crítica.
Es en este contexto donde la filosofía y las humanidades se vuelven más necesarias que nunca. Son disciplinas que nos permiten entender las complejidades éticas, históricas y sociales detrás de la tecnología, y nos ofrecen las herramientas para enfrentar los desafíos que estas nuevas formas de inteligencia plantean. Sin un enfoque humanista, corremos el riesgo de perder de vista los principios que deberían guiar el progreso tecnológico en beneficio de toda la humanidad.
