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Coral Latorre, Libres y Combativas: «Vemos un futuro de las mujeres de lucha y combate»

Libres y Combativas vuelve a salir a las calles este 25N al grito de «Ni una menos»

Libres y Combativas es una organización feminista que nace en el seno del Sindicato de Estudiantes e Izquierda Revolucionaria en 2017. Abanderan un feminismo «revolucionario y combativo» centrado en la mujer trabajadora y estudiante, pero también con conciencia antirracista y a favor de los derechos LGTBIQ+. Su activismo también se centra en derechos como el de la vivienda o el de la sanidad y educación públicas.

Coral Latorre, aparte de ser la secretaria general del Sindicato de Estudiantes, es compañera de Libres y Combativas.

Pregunta: ¿Por qué es importante salir a las calles este 25N?

Respuesta: Como cada año es fundamental que el 25 de noviembre sea una jornada de lucha y de movilización a nivel estatal, pero también en todo el mundo, porque todavía queda mucho por luchar y que conseguir. Nos siguen matando y violando, seguimos sufriendo la justicia patriarcal, acoso callejero, la discriminación salarial, la brecha de género en los salarios, en las pensiones… Seguimos sufriendo una discriminación muy grande, especialmente las mujeres trabajadoras, las jóvenes de los barrios obreros. Tenemos que convivir con el machismo todos los días de nuestra vida y, es importante remarcarlo, esta lucha no es solo el 8 de marzo o el 25 de noviembre. Por supuesto que son días fundamentales para reivindicar y visibilizar al movimiento feminista, pero la lucha contra el machismo es cotidiana y del día a día.

La complicidad en el caso Errejón

P: ¿Hasta dónde creéis que puede llegar la magnitud del caso Errejón? ¿Puede ser un nuevo movimiento #Me Too?

R: Desde Libres y Combativas queremos transmitir el profundo asco e indignación que sentimos respecto a este tema, la dimisión de Íñigo Errejón, este príncipe de la izquierda sumisa y gubernamental. Cuando leímos la carta bochornosa se nos quedaron los ojos como platos porque se le olvida mencionar, por lo que sea, que tiene que dimitir porque una docena de mujeres le ha denunciado.

El #MeToo salió en 2016, ahora estamos en 2024, hemos aprendido mucho. Tiene ciertos componentes de un #MeToo muy combativo y que no se esconde porque nada de lo que conocemos hoy respecto al caso de Errejón sería posible sin el gran movimiento liberador que hemos protagonizado millones de mujeres trabajadoras y jóvenes, que hemos levantado la bandera de un feminismo combativo en las calles. Nada de esto hubiera salido a la luz sin la valentía de mujeres que se atreven a desenmascarar a estos degenerados, que escupen sobre la moral de la izquierda, y sin periodistas como Cristina Fallarás, que no se callan y que dan voz a las que no tenemos voz.

Para nosotras el punto no es tanto el cómo ha surgido, a través de denuncias anónimas en la cuenta de Cristina Fallarás. Es interesante: las mujeres tenemos maneras de hablar entre nosotras y denunciar los casos bochornosos que sufrimos de violencia machista. Pero lo que refleja todo esto es que si Errejón ha podido llegar tan lejos no es por casualidad, sino porque Errejón ha contado con la complicidad de muchas y de muchos.

Por supuesto, en primer lugar, Yolanda Díaz y toda la cúpula de Sumar que decidieron dar una rueda de prensa para abordar este tema con un hombre presidiendo y cuatro mujeres cruzadas de brazo. Las puestas en escena son importantes en política. Se esquivaron todas las preguntas para acabar anunciando un protocolo de acoso que ya había sido aprobado antes y que no había llevado a ningún lugar. También esto salpica, evidentemente, a Pedro Sánchez, porque no olvidaremos nunca al presidente del Gobierno cuando nos decía que sus amigos de 40 y 50 años estaban muy incómodos con ese feminismo que tanto ruido hace.

Pra nosotras el punto está en denunciar toda esta situación, que en el caso de Errejón trasciende a su propia persona: toda la complicidad que ha habido. Si tú no construyes una izquierda combativa, si para ti el feminismo simplemente es hacerte una foto el 8 de marzo y ya está, y en la práctica sigues apoyando a la justicia patriarcal, no vas a ser consecuente con salir el 8M a hacerte una foto. El feminismo es mucho más que eso.

El programa de Libres y Combativas

P: Libres y Combativas es una plataforma feminista con un activismo basado en la participación en huelgas y manifestaciones. ¿Tenéis alguna otra forma de actuar para alcanzar vuestro objetivo de un feminismo “revolucionario y anticapitalista”?

R: Nosotras defendemos un feminismo revolucionario y anticapitalista y creemos que realmente no nos hemos inventado nada. Este feminismo pasa con confrontar con la judicatura, con el régimen del 78, en señalar que el capitalismo y el patriarcado van de la mano, algo a lo que nosotras hemos dado voz como plataforma, pero que es lo que vemos todos los años en las protestas del 8 de marzo. El hecho de que haya habido huelgas generales y de estudiantes feministas, que el movimiento feminista haya cogido la fuerza que tiene es porque en su seno palpita ese sentimiento anticapitalista.

Hubo un intento de plantear que todas las mujeres estamos juntas en el mismo barco. Da igual de qué clase social eras, si eres una mujer pobre de Vallecas o si eres la presidenta del Banco Santander, que aquí todas tenemos los mismos problemas. Lo que ha desnudado el movimiento feminista en nuestro país es que no, es que eso está superado, que evidentemente también aquí hay mujeres que oprimen a mujeres y eso se ha repetido una y otra vez en estas movilizaciones.

Nosotras nos basamos en las huelgas y en las protestas porque consideramos que es la mejor manera también de darnos cuenta de que cuando compartes la experiencia con más compañeras, el problema los que defienden este sistema. Por supuesto también hacemos un trabajo barrio a barrio, instituto a instituto, haciendo charlas sobre educación sexual en defensa de los derechos LGTBI. También en los barrios poniendo mesas informativas.

Hay que demostrar a nivel social que si tú violas a una mujer no te puede salir gratis

P: En vuestro programa defendéis que para acabar con la violencia contra la mujer hay que imponer un “castigo ejemplar” a los agresores. También apoyáis su aplicación en caso de acoso laboral. ¿Qué aspectos debe tener una condena para que sea “ejemplar”?

R: Ese es un punto importante de nuestro programa porque en la lucha contra el machismo hay que dar ejemplo. También hay que demostrar a nivel social que el machismo no es ninguna broma o que si tú violas a una mujer no te puede salir gratis. Con la justicia patriarcal que existe, que muchos de ellos sabemos que tienen simpatías con el Partido Popular, con Vox o con la extrema derecha, todas las formas de violencia de género posibles que terminan en nada,  en sentencias absolutorias, sentencias ridículas, o incluso de pago de multas.

Todos esos ejemplos de violencia machista tienen que ser castigados y cuando hablamos de castigos ejemplares hablamos de que, si tú has violado o has ejercido maltrato contra una mujer, tiene que haber sentencias judiciales a la altura de esos crímenes. No es una cuestión simplemente decir que sean X años o que sean menos multas o demás, sino que el punto está en que a nivel social exista la percepción de que luchar contra el machismo también pasa por eso.

P: Defendéis la abolición de la pornografía, ¿cómo se puede conseguir en España?

R: Muchas veces lo hemos comentado: la pornografía, la prostitución, los vientres de alquiler, lejos de esa imagen que muchas veces el sistema nos intenta vender de que es una decisión individual de las mujeres o que es algo liberador. Nosotras entendemos estas lacras como lo que son: una de las formas más violentas y más crueles de machismo contra las mujeres. Cuando nosotras apoyamos la abolición de la pornografía, lo vinculamos también a la de la prostitución. La gran mayoría de mujeres que sufren, que están metidas en estas mafias y que acaban siendo víctimas de la pornografía son víctimas de trata. Son víctimas que al principio fueron captadas para la prostitución y que poco a poco han ido derivando hacia esa situación.

Para nosotras un punto importante es entender que los proxenetas, que las mafias que trafican con mujeres, especialmente del este de Europa, no son algo de una película que no sabe nadie quiénes son, son empresarios con nombres y apellidos. Son empresarios que tienen acciones en los bancos. La prostitución es el tercer negocio más lucrativo del mundo. Para que eso pueda ser así, igual que lo son las armas, tú necesitas que haya una total colaboración entre los empresarios de estas mafias y los bancos y los gobiernos. Para empezar, para lavar el dinero que sacan.

¿Cómo se puede conseguir la abolición de la pornografía y la abolición de la prostitución en España? Luchando contra ello, porque a pesar de que en el Estado español la prostitución está prohibida y, en principio, perseguida, solo hace falta coger un coche e ir por las carreteras para ver la cantidad de prostíbulos y de clubs de alterne que siguen existiendo.

Tiene que haber de verdad una política consecuente para hacerlo, que se persiga de forma ejemplar a los proxenetas. Para acabar con la prostitución, la pornografía, el tráfico de mujeres, los vientres de alquiler, hay que endurecer las penas a los beneficiarios de la explotación sexual de los seres humanos. Habría que expropiar todos los bienes y fortunas para dedicarlos a la ayuda social de las víctimas de esta lacra. También expropiar a todos los bancos implicados en el blanqueo de capitales que provienen de la prostitución y la trata.

Hay que retirar inmediatamente las ordenanzas municipales que persiguen y marginan a las mujeres prostituidas, porque el problema no son ellas. También que se ponga encima de la mesa planes de ayuda, vivienda, empleo y apoyo psicológico para que todas las mujeres prostituidas puedan rehacer sus vidas en condiciones dignas.

P: ¿Mantenéis algún tipo de diálogo con alguna fuerza política para que vuestras propuestas lleguen a convertirse en ley?

R: No, la verdad es que no mantenemos un diálogo con ninguna fuerza política. Hemos, por supuesto, apoyado algunas iniciativas legales que se han propuesto. Sobre todo por parte de Podemos, como fue la Ley del solo sí es sí, incluso el tema de la Ley trans. Ahora mismo no mantenemos ningún diálogo con ninguna fuerza política.

¿Por qué los chicos no son tan feministas como antes?

P: La encuesta que 40db realizó para EL PAÍS y la SER y que fue publicada el pasado 8 de marzo desveló que solo el 35,1% de los jóvenes varones se considera feminista, frente al 60% de las mujeres de su misma edad que sí se autodenominan como tal. ¿A qué se deben estas cifras? ¿Cómo se puede actuar para que el sector joven masculino cambie de idea sobre el feminismo?

R: La lucha feminista nos ha enseñado mucho. Ha sido realmente un terremoto político brutal del cual los centros de estudio y la gente más joven evidentemente no han podido escapar. Cuando todo el movimiento inició con tanta fuerza, sobre todo en 2018 y 2019 con las huelgas feministas, cuando nosotras creamos Libres y Combativas en 2017. Hacíamos un análisis claro: hay un sector muy importante de chicas jóvenes, la gran mayoría como demuestra este estudio, que se sienten feministas. Porque en los centros de estudio también existe el machismo, en los reglamentos del régimen interno, en tener profesores acosadores y demás, como se ha visto en muchas universidades.

También esa ola de lucha sobre lo que tienen que ser las relaciones humanas contagió a muchos chicos muy jóvenes. En las imágenes de hace unos años de las protestas del 8M también iban muchos chicos jóvenes. Por supuesto, entendiendo que las protagonistas somos nosotras, pero que nuestros compañeros también pueden jugar este papel y que pueden acompañarnos en esta lucha.

Pero también hay muchos elementos que explican el porqué el porcentaje de chicos que se sienten feministas ha bajado. En primer lugar, la polarización social que existe, que también se cuela en los institutos. Todos los mensajes de extrema derecha que se están siempre permitiendo, alabando y que están creciendo en la sociedad. No es ninguna casualidad que Vox aquí pero, a nivel general, que la extrema derecha, una de sus banderas sea la lucha contra el feminismo. Que reivindiquen la familia tradicional, que las mujeres tienen que volver a estar en casa, encerradas en el hogar, en la cocina. Si no se combaten con políticas, las ideas de extrema derecha acaban llegando a la juventud.

Es algo muy alarmante que evidentemente nosotras como Libres y Combativas nos hemos dado cuenta. ¿Cómo podemos actuar para que el sector más joven vea el feminismo como algo positivo y no como algo que les genere rechazo? Explicando qué persigue el movimiento feminista. Otro punto también: combatir los mensajes de extrema derecha, todos los bulos, toda la propaganda machista, racista, LGTBI-fóbica, que introducen de forma consciente en los centros de estudio. Para hacer eso tú necesitas también basarte en que esto no es contra los hombres. Esto es para avanzar en derechos y para conseguir una vida digna para las millones de mujeres.

Cualquier mujer que esté en el movimiento feminista no puede reivindicarse feminista si está a favor de que se oprima a otro colectivo

P: ¿Es posible una reconciliación entre los dos movimientos feministas que marchan este 25N, encarnados en Foro de Madrid contra la violencia a las mujeres y en el que estáis vosotras, la Comisión 8M?

R: Es complicado realmente y nosotras no lo vemos como algo trágico, aunque, por supuesto, queremos sumar fuerzas y queremos ser más. Realmente la división dentro del movimiento feminista no es algo nuevo. La historia de nuestra lucha es precisamente eso, la historia de las varias polémicas que han atravesado esta batalla. También una pugna muy importante por qué tipo de feminismo se defiende. Por ejemplo, la división que sobre todo ha venido con la defensa de los derechos de las personas trans. Para Libres y Combativas es algo fundamental. Cualquier mujer que esté en el movimiento feminista no puede reivindicarse feminista si está a favor de que se oprima a otro colectivo.

Entonces, en esta división hay dos tipos de feminismos. Hay uno que sí, que ellas se reivindican muy abolicionistas, pero lo son de palabra. Es todo un sector relacionado con el Partido Socialista que ha gobernado durante décadas y no han hecho nada para acabar con la prostitución. Defienden simplemente romper los techos de cristal. Nos hablan de suelos pegajosos. Una salida individual realmente, el de las reuniones con banqueras, con eurodiputadas, con empresarias…

Y hay otro muy distinto. El que hemos apoyado millones en las plazas de todo el Estado, el que señala al sistema como el problema y como el enemigo. El feminismo de las que somos cajeras, limpiadoras, dependientas, riders, las trabajadoras de atención al domicilio, las kellys, de las que con nuestras manos hacemos funcionar la sociedad. El que hermana a las mujeres trabajadoras con la lucha del colectivo LGTBI. El único que se ha probado capaz de frenar a la derecha y el que necesitamos para cortar de raíz la demagogia de los fascistas.

Participamos en la Comisión 8-M, también tenemos diferencias políticas con muchas de las compañeras que participan, pero hay que salir a la calle. Todos esos debates se pueden tener de una forma democrática y compañera. No simplemente para defender todo lo que hace el Gobierno, que en la práctica es lo que está pasando con un sector.

Sobre el futuro de la mujer

P: Ante las guerras, la crisis y una extrema derecha que forma gobiernos, ¿cómo veis el futuro de la mujer?

R: Vemos el futuro de las mujeres de mucha lucha y combate por las guerras imperialistas y el avance de la extrema derecha. Ahora ha vuelto Trump a la Casa Blanca, pero es Milei en Argentina. También el avance de Alternativa por Alemania en Alemania, es Meloni en Italia, es aquí con VOX y su gran aliado, el Partido Popular. La situación a nivel internacional puede parecer desolador, porque también estamos viendo el tema de Palestina, que es un horror sin fin.

Quienes sufrimos de forma más cruel las guerras, las crisis económicas somos las mujeres trabajadoras. Es una diana a nivel internacional. Creemos que tenemos que unir todas estas batallas. Por supuesto, la lucha por los derechos de las mujeres, por los derechos de las personas migrantes, contra la ley mordaza… También la lucha LGTBI y las que se dan para conseguir mejoras en el trabajo. Por supuesto, el tema de la vivienda. Consideramos que, uniendo todas esas batallas, podremos realmente acabar con esta ola negra que parece que ha cooptado el mundo.

Todo esta situación que vivimos es reflejo de la crisis tan profunda que vive el sistema capitalista. El capitalismo se ha demostrado que no es un sistema viable para la gran mayoría. Mira el cambio climático, mira lo que ha sucedido en Valencia. Por tanto, creo que la reflexión que sacamos de todo eso es que tenemos que ser nosotras por abajo quienes impulsemos las cosas. No podemos esperar a que venga un gobierno a dar un chasquido de dedos y está todo arreglado. Tenemos que ser nosotras quienes hagamos un feminismo combativo, la lucha de la vivienda, por la educación y sanidad públicas. Y así es como podremos acabar con este avance de la extrema derecha y con los peligros a los cuales el sistema capitalista nos conduce.

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